Дни летели незаметно. Вот уже до Нового года осталось всего-то две недели. У Литтлфит было поистине праздничное настроение. Девочка бегала по комнате, перевешивая с одной стены на другую новогодние гирлянды, серпантин и другие праздничные атрибуты.
Вот и комната украшена. Тут девочка задумалась: «Про новый год в Китае я уже знаю. А вот интересно, как же его африканцы отмечают? Ведь это такой интересный народ!»

Действительно, Новый год в Африке празднуется очень непривычно для нас, жителей Европы и Азии, да и не только нас! Даже сами американцы, у которых в стране и проходит этот праздник, каждый раз все больше и больше поражаются «черным братьям». И название у праздника необычное – Кванза, что означает первый плод.
Первый день – первый плод года. Кванза – практически единственный праздник, чей основатель известен. Им был основатель Освободительного Движения Африканцев, профессор University of California, ученый, основавший и возглавлявший лигу Black Nationalist Organization, Dr. Maulana Karenga. А идеей воссоздания праздника являлось восстановление африканских традиций. Ведь всем известно, что еще в XVIII веке африканцев вывезли в Америку как дешевую рабочую силу. С тех пор африканцы забыли про свои традиции. От Африки у них остался только цвет кожи и ощущение «второстепенности». Теперь все знают, что африканцы - единая семья и этого у них не отнять.

Понятное дело, что Новый год и в Африке, и в Америке празднуется по единым традициям. Праздник носит очень глубокое философское значение, ни в одной стране Рождеству или Новому году не придавали такого значения. Философский опыт такой древней расы, отточенный веками, выразился в семи постулатах (Nguzo Saba) идеи Кванзы и его атрибутике. Идеи, описанные в постулате, - минимальное число принципов, по которым должен жить черный человек, чтобы осознать самого себя, свои отношения с близкими и обществом по пути к прогрессу.
UMOJA – единство, единение.
KUJIGHAGULIA – самоопределение
UJIMA – Коллективный труд, и ответственность за поступки.
UJAMAA – совместная экономика.
NIA – цель, перспектива
KUUMBA – творческий потенциал.
IMANI – вера.

26 декабря начинается празднование Кванзы. Женщины, дети, мужчины в национальних костюмах устремляются в свой длинный предрождественский поход. С песнями, барабанами, а ступают африканцы так изящно, кружась в своем танце, что, кажется, плывут они по улицам, и неважно, в Африке ли происходит действо или в Америке. Главный атрибут праздника - семисвечник Kinara, который тоже олицетворяет тот самый африканских постулат, те самые семь целей. Весь этот карнавал будет продвигаться по стране вплоть до 31 декабря.
Далее праздник будет состоять из трех частей:
Кuumba – часть, когда будут чествовать женщин и детей Африки: любую черную молодку, любого ребенка выведут в центр круга и поклонятся в знак уважения.
Kuchungusa Tena – часть, когда заслуженные люди, старейшие, почетные гости, члены правительств просто расходятся по залам и приватно беседуют с простыми африканцами.
Kushungilla – зов к собранию всех вместе и…
Tamshi la Tambiko – пролитие и коллективное отпитие вод. Это - самая важная и драматичная часть праздника. В серебряную, большую чашу набирают воду африканских рек. Чаша эта наклоняется во все четыре стороны света и немного воды проливается как символ того, что вода принадлежит всем частям света, всему человечеству. Затем чаша передается из рук в руки, и каждый отпивает глоток из чаши. Все это под гулкий бой барабана и полное молчание людей. А после этого люди обмениваются поцелуями, поздравляют друг друга с праздником, бьют в барабаны. И вдруг все разом замолкают и раздается оглушительный, громоподобный удар:
За Родину – черную колыбель цивилизации!
За предков и их неугасаемый дух!
За старших, от которых мы всему учимся!
За молодых, которым принадлежит завтра!
За нашу борьбу и в память о тех, кто в ней пал!
За единство, которым мы руководствуемся!
За создателя, сотворившего все большое и малое!